NE TOUCHEZ PAS À MES OINTS...

Ces dernières années, plusieurs « petites brebis » se sont levées soit pour « sortir discrètement » soit pour dénoncer publiquement ce qui se passait dans plusieurs assemblées (toutes dénominations confondues). Le Vatican a été dénoncé, certains pasteurs/prophètes, et surtout certaines formes de manipulation, la cupidité de plusieurs, etc, etc.

Passablement de personnes ont commencé par beaucoup prier, ne sachant souvent pas comment intervenir, tout en aimant. L’amour ne se séparant pas de la vérité et vice-versa. Plusieurs sont allés entre « toi et lui seul » pour parler uniquement avec la personne concernée, puis ont recherché un ou deux témoins (et parfois n’en ont pas trouvé) puis se sont arrêtés là. D’autres ont continué et ont (essayé de) parler à l’église, c’est à dire à tous, car nous tous sommes l’église.

Depuis quelques temps, une réplique revient souvent dans la bouche de plusieurs :ne touchez pas à mes oints. Un article en anglais Touch not my anointed! leur répond dans le site LetUsReason.org Cet article replace l’expression ne touchez pas à mes oints dans son contexte.

… et comme trop souvent, mise dans son contexte, cette expression ne veut pas dire ce qu’on souhaite lui faire dire …

J’ai essayé de traduire la plus grande partie de cet article. Je vous la partage :

Touch not my anointed!

La fidélité, l’intégrité, la loyauté sont justes lorsque l’objectif est dans la vérité. Par contre, lorsque nous découvrons des incohérences, il est impossible de continuer à placer notre confiance dans ce qui est faux.

Proverbes 17:15 Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l’Éternel.

Mais pour découvrir ce qui est juste et faux, nous devons examiner la question sous tout ses angles avant de nous faire une opinion.

Proverbes 18:15 Le coeur de l’homme intelligent acquiert la connaissance, et l’oreille des sages cherche la connaissance.

A notre époque faite de slogans et de clichés, nous chrétiens, ne sommes parfois pas si différents des autres. Dans quel contexte, la Bible nous demande-t-elle de ne pas toucher aux oints de Dieu ? Ce n’est pas mon opinion ou votre raisonnement qui importent mais ce que Dieu a réellement souhaité nous dire. Je demande à ceux qui annoncent cette expression ne touchez pas à mes oints de la replacer dans son contexte, et qu’ils réalisent qu’elle fait référence aux rois du peuple de Dieu : Israel.

1 Samuel 12:3-5 et 24:6-10 et 26:9-11 et 16 et 23; 2 Samuel 1:14-16 et 19:21; Psaumes 20:6; Lamentations 4:20

Lorsqu’il est mentionné prophètes, cela fait référence aux patriarches (Abraham, Isaac, Jacob)

Psaumes 105:8-15; 1 Chroniques 16:1 et 5-22

Cette expression est utilisée exclusivement dans l’AT.

Psaume 105:11-15 En disant : je te donnerai le pays de Canaan, pour le lot de ton héritage. Encore qu’ils fussent un petit nombre de gens, et qu’ils y séjournassent peu de temps comme étrangers. Car ils allaient de nation en nation, et d’un Royaume vers un autre peuple. Il ne souffrit pas qu’aucun les opprimât : et il a même châtié des Rois pour l’amour d’eux. [Disant] : Ne touchez point à mes Oints, et ne faites point de mal à mes Prophètes.

Dans ce verset, c’est Dieu lui-même qui a protégé Son oint (Israël) et ses prophètes des ennemis qui agressaient physiquement Israël.

La première chose que nous devons réaliser est que le mot toucher signifie agresser physiquement, d’une agression qui, la plupart du temps, mène à la mort. Ce qui est loin de signifier : dire publiquement les 4 vérités d’une personne.

Comment pouvons-nous l’affirmer ? Car c’est exactement ce qui s’est passé entre David et Saül. David n’a pas voulu agresser physiquement le oint de Dieu, le roi Saül, mais il a parlé publiquement de lui. (publiquement contre lui) Pas uniquement David mais aussi Samuel ont touché au oint de Dieu lorsqu’ils ont dénoncé la désobéissance du roi Saül.

1 Samuel chapitres : 15,18,24 et 26

(…) Nous pouvons constater une chose importante dans ce livre de la Bible : c’est que c’est bien Saül qui poursuivait David, et essayait de le tuer !

Saül pensait sa position menacée et voulait tuer David, qui était innocent. N’est-ce pas ce que nous voyons aujourd’hui ? Ceux qui occupent une position de leader poursuivent ceux qui ont été oints par Dieu, parce que ces derniers osent dénoncer ce qu’ils disent et font ?

De leur position, ils ont habitué les foules à les écouter en silence, et ils veulent faire taire ceux qui les dénonceraient. Ils les poursuivent en les menaçant de la Bible, et en leur disant : Ne touchez pas aux oints de Dieu, sinon vous allez commettre un blasphème contre le Saint Esprit, parce que vous critiquez un homme de Dieu. Ils ignorent que le blasphème contre le Saint Esprit signifie attribuer les miracles de Jésus à un mauvais esprit. Ce qui n’est pas remettre en question l’accomplissement de prétendus miracles. Ceux qui marchent selon la chair persécutent ceux qui marchent selon l’Esprit, comme Saül l’a fait avec David. Ceux qui suivent l’Esprit de Dieu sondent Sa Parole pour se garder dans la vérité, peu importe la résistance qu’ils rencontrent. Il est intéressant de lire ce que l’apôtre Jean a écrit :

Apocalypse 6:9 Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu

Ils ont été tués parce qu’ils ont conservé la Parole de Dieu, malgré l’opposition et ils sont devenus des martyrs. Ceux qui déforment la Parole de Dieu haïssent toujours ceux qui la gardent. Nous découvrons, à la fin de l’histoire de David et de Saül, que David a combattu contre les Amalécites (et non pas contre Saül) lorsque Saül et son fils Jonathan trouvèrent la mort. David demanda à un Amalécite qui était en deuil pourquoi il avait les vêtements déchirés et la tête couverte de cendre. L’homme a répondu à David : j’ai tué Saül. David lui dit ce qui suit :

2 Samuel 1:13-16 Comment n’as-tu pas craint de porter la main sur l’oint de l’Éternel et de lui donner la mort ? Et David appela l’un de ses gens, et dit : Approche, et tue-le ! Cet homme frappa l’Amalécite, qui mourut. Et David lui dit : Que ton sang retombe sur ta tête, car ta bouche a déposé contre toi, puisque tu as dit : J’ai donné la mort à l’oint de l’Éternel !

A nouveau, il est très clair que toucher au oint de l’Éternel signifie agresser physiquement, agression qui entraine le plus souvent la mort. Mais si vous spiritualisez cette phrase, vous pouvez lui faire dire ce que vous voulez.

(…) David n’a éprouvé aucun plaisir devant les aportasies de Saül, et moins encore devant sa mort. Il en a même pleuré.

La plupart de ces prétendus oints de Dieu qui bénéficient de la protection de leurs adeptes enseignent la Parole hors contexte. Il n’est donc pas surprenant que pour se défendre, ils citent à nouveau un verset hors de son contexte.

Ceux qui s’écrient : Ne touchez pas aux oints de l’Éternel pensent qu’ils servent le Seigneur. Mais ils ne se posent jamais de questions. Ils écoutent ceux qui les enseignent, et se ferment eux-mêmes les yeux sur le revers possible de la médaille. Ils se coupent eux-mêmes de la vérité. Car même après avoir démontré à certains que ce sont de faux-enseignements et de fausses-prophéties, ils ne s’en soucient pas. Ils ont été aveuglés par des personnes qui ont capturé leur fidélité (leur loyauté). Ils deviennent ennemis de toutes remises en question, et voient leur intelligence comme étant leur pire ennemi. Ils ne réalisent pas qu’ils ont été entrainés comme les chiens de Pavlov, à réagir d’une unique manière. It’s time to break free! Il est temps de les rendre libre !

Que sommes-nous supposés faire ?

Il est plus facile d’affronter ceux qui dénoncent le mensonge que ceux qui le répandent. Combien de personnes vous diront : Ne touchez pas à mes oints sans jamais vérifier les objections de ceux qui s’en préoccupent réellement et cherchent à leur faire découvrir, à leur faire lire dans la Bible, le contexte de ce verset. Je peux vous le dire par expérience, très peu vérifieront ! Pourquoi ? Parce que la plupart n’ont pas les outils nécessaires pour vérifier. Je dirais plutôt : on ne leur permet pas de vérifier, on ne leur donne pas les outils pour le faire ! Encore une fois, je demande : pourquoi ?

Il fut un apôtre nommé Paul qui avait défini les Béréens comme étant des auditeurs plus nobles que les autres. Pour quelle raison ? Parce qu’ils sondaient les Écritures pour vérifier si ce que Paul leur enseignait était exact. Aujourd’hui, ceux qui protègent leurs enseignants préférés disent : ne touche pas celui que Dieu a oint.

Paul n’a jamais dit aux Béréens : Ne touchez pas à l’oint de l’Éternel. Aucun des apôtres n’a affirmé une chose allant dans ce sens. Pas une seule fois, vous ne trouverez dans le Nouveau Testament, une phrase allant dans ce sens-là. Pourquoi ? Pourtant, Paul se faisait souvent remettre en question. Pourquoi ne l’a-t-il pas dit ?

Au contraire, l’apôtre Paul considère ceux qui vérifiaient ce qu’il enseignait comme nobles. Paul voyait en eux un meilleur fond que les autres (une meilleure terre). Quel est votre fond ? Quelle est votre terre ? Vous qualifiez-vous de noble ? Ou suivez-vous la masse, les foules ? Êtes-vous près à prendre position pour la vérité de la Parole de Dieu, malgré ce que peuvent en dire les autres ? Ou allez-vous suivre des moutons qui courent vers le précipice ? Annoncerez-vous encore aux autres de ne pas sonder les Écritures et de ne pas dénoncer les faux enseignements ? Car David, lui, a osé dénoncer Saül, le oint de Dieu. Si vous annoncez qu’ils ne doivent pas toucher aux oints de l’Éternel, vous empêchez ceux qui vérifient dans la Parole de Dieu de s’en servir avec justesse. David en tant que Roi, a accepté d’être repris et corrigé par le prophète Nathan. Il ne lui a pas dit : Ne touche pas à l’oint de l’Éternel, pour se protéger. Et personne ne devrait le faire.

Qui sont les « oints » ?

Jean 17:17 Sanctifie-les par ta vérité : ta Parole est la vérité

Si quelqu’un n’enseigne pas la Parole de Dieu correctement, il n’enseigne pas la vérité. Peu importe qu’il se dise oint, peu importe la grandeur de son ministère, et même les résultats de son ministère, il est de toute façon dans l’erreur.

Comment agissent ceux qui sont réellement des hommes et des femmes oints par Dieu ? Empêchent-ils de vérifier dans la Parole de ce même Dieu si leurs enseignements sont justes ? Bien sur que non !

Tite 1:9 (Il faut que l’épiscope soit) attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter/condamner/convaincre les contradicteurs

(…) Les véritables oints encouragent chacun à discerner ce qui est juste et ce qui ne l’est pas. Ils vont encourager chacun à rechercher la vérité, peu importe les conséquences. Ils aiment les brebis et souhaitent les protéger de l’erreur et les voir s’affermir. Ils rendent leur brebis autonomes et les encouragent à comprendre par elles-mêmes. Nous sommes oints par le Saint Esprit, par l’Esprit de Vérité et celui qui a cet Esprit-là ne cesse de discerner les erreurs et de les réfuter autant que possible. Il transmet la vérité des écritures, et par conséquent, nous éloigne des faux enseignements.

Nous devons donc nous poser la question de savoir qui est oint. La Bible nous dit que le corps entier de Christ est oint et non pas uniquement certaines personnes particulières.

2 Corinthiens 1:20-22 Car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui ; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu. Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c’est Dieu, lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit

Permettez-moi de vous poser cette question, à vous qui employez l’expression ne touchez pas aux oints de Dieu : croyez-vous que seuls certains enseignants sont oints ? Ou discernez-vous que le Corps de Christ entier est oint ? Si c’est le cas, alors cessez d’utiliser ce verset de l’Ancien Testament comme cela se pratiquait dans l’ancienne alliance pour les rois et les prophètes. Y aurait-il uniquement certains serviteurs qui seraient oints ? Depuis la nouvelle alliance, tous ceux qui ont reçu Jésus dans leur coeur et qui ont été physiquement baptisés sont oints.

1 Corinthiens 12:13 Car aussi nous avons tous été baptisés d’un seul Esprit pour être un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit hommes libres; et nous avons tous été abreuvés pour l’unité d’ un seul esprit.

Ce n’est pas une certaine dénomination ou uniquement certaines personnes supposés être chefs de l’Église comme les rois ou les prophètes de l’ancienne alliance. Dans la nouvelle alliance, le corps entier de Christ est oint. Lorsque quelqu’un s’interpose pour que personne ne dénonce ce qui est faux, c’est celui qui s’interpose qui persécute les oints de Dieu. Car nous partageons tous la même onction. Avant d’utiliser comme un slogan ne touchez pas à mes oints pour essayer de protéger celui que vous adulez de celui qui vérifie dans les Ecritures, prenez le temps de bien considérer ce que vous faites. Il se pourrait bien que ce soit vous qui soyez en train de toucher celui qui a été oint par Jésus, la Vérité, la Parole. Sous la nouvelle alliance tous les chrétiens sont oints, tous ont la même onction, le même Saint-Esprit.

1 Jean 2:27 Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés

Comment l’Esprit Saint enseigne-t-Il ? Par la Parole de Dieu. Par Elle, nous distinguons le mensonge de la vérité. Peu auparavant Jean avait écrit :

1 Jean 2:20-21 Pour vous, vous avez reçu l’onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu’aucun mensonge ne vient de la vérité

Ainsi si quelqu’un ment à propos de Christ (ce que dit Jean) ou sur Ses Paroles, il ne parle pas par l’Esprit et n’annonce pas la vérité. Ce passage est à la portée de chacun. D’ailleurs Jean écrira qu’ils connaissent déjà la vérité depuis leur nouvelle naissance, et par l’enseignement de la nouvelle alliance propagé à toutes les églises.

Nous devons nous demander : enseignent-ils la Bible interprétée par la Bible ou enseignent-ils la Bible expliquée par une interprétation extérieure aux Ecritures, au travers d’une expérience ou éventuellement d’ un esprit qu’ils pensent être le Saint-Esprit.

La doctrine de Christ nous garde dans la communion avec Jésus. Si quelqu’un vous enseigne de ne pas vous préoccuper de la saine doctrine et que tout ce dont vous avez besoin est d’amour ou encore d’une ou plusieurs expérience(s), sortez, séparez-vous, car c’est un mensonge ! La Bible dit :

2 Jean 1:9-11 Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n’a point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils. Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! car celui qui lui dit : Salut ! participe à ses mauvaises œuvres

1 Timothée 1:3-4 Je te rappelle l’exhortation que je te fis, à mon départ pour la Macédoine, lorsque je t’engageai à rester à Éphèse, afin de recommander à certaines personnes de ne pas enseigner d’autres doctrines, et de ne pas s’attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des discussions plutôt qu’elles n’avancent l’œuvre de Dieu dans la foi

Ou trouve-t-on la saine doctrine ? Dans la Bible, évidement !

Psaumes 105:14-15 Mais il ne permit à personne de les opprimer, et il châtia des rois à cause d’eux : Ne touchez pas à mes oints, et ne faites pas de mal à mes prophètes !

Il ne permis à personne de toucher à ses oints. Il ? Oui, Dieu ! Dieu protège Son oint.

(…) Si vous demandez à quelqu’un de ne pas juger, en scandant ne touchez pas à mes oints, vous lui demandez en fait de désobéir à Dieu. Juger selon Sa Parole n’a absolument rien à voir avec le slogan sur les oints. (…)

Jean 7:24 Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice

(…)

Pierre, Paul et Jean ont passé beaucoup de temps à juger selon la Parole. Chacune de leur deuxième épître est un jugement sur les faux enseignements, une exhortation à la vérité et une réfutation des erreurs. Dans 2 Timothée 2:17 nous pouvons lire des avertissements concernant les hérésies et Paul donnera le nom des deux hommes en question. Dans la même épître (4:10), Paul juge et met en garde contre un homme appelé Demas. Paul a prononcé beaucoup de jugements et mis en lumière les faux enseignants en les nommant (…) Nous ne devons pas nous asseoir frileusement lorsque nous voyons des révélations spirituelles personnelles changer La Parole de Dieu. Si un homme ou une femme ne demeure pas dans les fondements de la doctrine et invente selon de nouvelles révélations ou interprète les Écriture avec ses songes, visions, ou selon des révélations d’ anges ou de saints, nous devons leur démontrer que cela ne correspond pas à l’enseignement de la Bible.


Tite 1:9 (Il faut que l’épiscope soit) attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter/condamner/convaincre les contradicteurs

Ce n’est pas mon opinion ou la vôtre, ce n’est pas non plus une question d’avoir une tête qui ne nous reviendrait pas et alors lui chercher des noises, c’est un enseignement de la Bible que nous devons mettre en pratique. Ceux qui discernent ce qui est faux doivent s’éloigner de ceux qui l’enseignent :

Romains 16:17 Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. (celui de Christ, celui des apotres). Éloignez-vous d’eux.

Si tu dis aimer le Seigneur, prouve-le lui en lui obéissant sur cette question. Dieu nous a donné la Vérité concrètement, pour que nous vivions par elle. Il ne nous a pas donné une vague vérité ouverte à l’interprétation de chacun. Mais Dieu nous a donné des instructions précises qui sont valides et applicables encore aujourd’hui. Les brebis entendent Sa Voix, la Voix de Jésus-Christ et le suivent lui, au travers de Sa Parole écrite et non pas dans des révélations nouvelles que certains pensent avoir reçues de Dieu. Les véritables brebis cherchent des réponses dans Sa Parole.

Lorsqu’une personne se dit ointe ou menée par l’Esprit mais qu’elle enseigne systématiquement des versets hors de leur contexte, et des choses contraires à Sa Parole, vous pouvez être certains que cette personne n’est pas dirigée par le Saint-Esprit. Et c’est encore plus important pour les doctrines de bases, les fondements sur lesquels s’appuient les enseignants.

Cela signifie que ceux qui enseignent doivent être capables de donner un juste enseignement à chaque fois.

Ce que j’essaie de vous faire comprendre, c’est qu’il est très important de prendre du temps pour étudier la Bible, pour la sonder, afin de bien la saisir dans son ensemble. Lorsqu’une personne dénature la Parole ou la rend morte, en la déformant, en lui faisant dire ce qu’elle ne dit pas, c’est que la personne n’a pas assez passé de temps à étudier la Parole. Comprendre les écritures n’était pas son objectif ? Alors, elle ne devrait pas enseigner !

Lorsque cela devient trop mauvais, trop malfaisant, il est temps d’en parler ouvertement, pour protéger de ce poison les « bébés », les nouveaux convertis, les petites brebis qui font parfois trop confiance.

Notre seule possibilité d’intervention est d’informer le plus de personnes possible sur les fausses doctrines, et de démontrer qu’elles sapent les bases fondamentales de la foi.

Nous sommes TOUS censés veiller sur nos frères et sœurs et certains doivent veiller sur l’Église. (…) les prévenir démontre le même amour et le même soin que Christ a eu envers nous. Vérifier dans les Ecritures, c’est de l’amour ! L’amour ne se dissocie pas de la vérité !

Le tout en anglais sur le site Let Us Reason Ministries

Béréenne attitude

(Jésus est le Oint, Il est écrit que David en tant que Roi et Oint, était l’ombre des choses à venir, l’image des choses à venir, dans l’ancienne alliance. Dans la nouvelle alliance, Jésus est Le Oint, notre Oint à tous, petits et grands, petits et grands serviteurs )

Source: www.letusreason.org
Source traduit via: https://bereenne.wordpress.com/2015/01/01/ne-touchez-pas-a-mes-oints/

La doctrine divise - Tim Conway

Qu'avons-nous en commun avec ceux qui nient ce que les Ecritures enseignent sur Jésus? Nous n'avons rien en commun avec eux. Il est vrai que la doctrine nous sépare de ceux qui "ne demeurent pas dans l'enseignement de Christ," parce qu'ils "n'ont pas Dieu." (2 Jean 1:9-10)

Sans Jésus, rien à faire

La parole vivante

L'Heure de la Bonne Nouvelle

Émission 2013-09

C'est la joie

Date: 2014-11-02

Predicateur: Yanick Éthier

Jacques 1

1 Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut! 2 Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, 3sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. 4 Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. 5 Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il l'a demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. 6 Mais qu'il l'a demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre. 7 Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur: 8 c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies. 9 Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation. 10Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l'herbe. 11 Le soleil s'est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l'herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu: ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises.

Écoutez la Série complète de Jacques: 
Jacques 1:1-11 - C'est la joie ici
Jacques 1:12-27 - La nature du combat 1 et 2 ici
Jacques 2: 1-26 - Vivre l'évangile avec les pauvres
Jacques 3:1-18 - Dompter l'indomptable
Jacques 4:1-17 - Guerres, grâce et sanctification
Jacques 5:7-20 - Un coeur solide

Les chretiens et la psychologie - Paul Washer

Lire aussi: La Psychologie 'chrétienne' à la lumière de la Bible, ou l'un des signes de l'apostasie actuelle

La psychologie ou La sagesse des hommes dénoncer par la parole de Dieu "Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, Qui prend la chair pour son appui"...

Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine. Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. (1 Corinthiens 1:17-18 LSG)

Aussi est-il écrit: Je détruirai la sagesse des sages, Et j’anéantirai l’intelligence des intelligents. Où est le sage? Où est le scribe? Où est le disputeur de ce siècle? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde? Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. (1 Corinthiens 1:19-21 LSG)

Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse: nous, nous prêchons Christ crucifié; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. (1 Corinthiens 1:22-25 LSG)

Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes; et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu. (1 Corinthiens 1:26-29 LSG)

Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption, afin, comme il est écrit, Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. (1 Corinthiens 1:30-31 LSG)

Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié. Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance, afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. (1 Corinthiens 2:2-5 LSG)

Cependant, c’est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis; nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire, sagesse qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’eussent connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. (1 Corinthiens 2:6-8 LSG)

Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. (1 Corinthiens 2:12-13 LSG)


Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. L’homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n’est lui-même jugé par personne. Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l’instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ. (1 Corinthiens 2:14-16 LSG)

Que nul ne s’abuse lui-même: si quelqu’un parmi vous pense être sage selon ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage. Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Il prend les sages dans leur ruse. Et encore: Le Seigneur connaît les pensées des sages, Il sait qu’elles sont vaines. Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est à vous, soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu. (1 Corinthiens 3:18-23 LSG)

Je dis cela afin que personne ne vous trompe par des discours séduisants.

Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. (Colossiens 2:4, 8-10 LSG)

Ainsi parle l’Éternel: Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son cœur de l’Éternel! Il est comme un misérable dans le désert, Et il ne voit point arriver le bonheur; Il habite les lieux brûlés du désert, Une terre salée et sans habitants. Béni soit l’homme qui se confie dans l’Éternel, Et dont l’Éternel est l’espérance! Il est comme un arbre planté près des eaux, Et qui étend ses racines vers le courant; Il n’aperçoit point la chaleur quand elle vient, Et son feuillage reste vert; Dans l’année de la sécheresse, il n’a point de crainte, Et il ne cesse de porter du fruit. (Jérémie 17:5-8 LSG)

Comment être sauver et avoir la vie éternelle ?

Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.

Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne t’étonne pas que je t’aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit. (Jean 3:3, 5-8 LSG)

Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, (Actes 3:19 LSG)

Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. (Jean 8:12 LSG)

Comment un Homme peut-il être juste devant Dieu?

L'Heure de la Bonne Nouvelle

Émission 2013-08

Le Lieu Saint Est Un Endroit Sans Réputation - David Wilkerson

Par David Wilkerson

Moïse avait diminué jusqu'au point zéro. Autrefois, il avait été tenu en haute estime, respecté dans les milieux haut placés du gouvernement, grand en réputation et prestige. Il avait fréquenté les gens riches et influents, il avait été probablement l'homme le plus connu de son temps. Il avait été le conseiller des potentats.

Mais Dieu ne pouvait pas l'utiliser jusqu'à ce qu'Il l'ait éloigné de sa popularité et de l'estime dont il jouissait. Qui le connaissait maintenant ? Caché loin du monde, à l'abri des regards - acculé au silence et sans influence. Il n'avait aucune porte de sortie pour exprimer sa grande énergie. Personne maintenant ne s'accrochait littéralement à aucune de ses paroles. Quel dirigeant dans le monde écouterait un tel homme - un berger isolé, un ringard ?

Mais à partir du moment même où Moïse atteignait le point le plus bas - quand sa réputation fut totalement perdue et qu'il n'y avait plus rien du vieux Moïse, cherchant sa propre promotion - il se tenait sur le lieu saint !

Combien de temps Dieu avait-t-Il attendu dans ce buisson, prêt à Se manifester par une glorieuse nouvelle révélation? Uniquement jusqu'à ce moment final, critique, où Moïse ne se préoccupait véritablement plus de son œuvre ou de sa réputation. Quand il renonça aux dernières parcelles de la réputation, il trouva la révélation.

Le Seigneur Jésus s'est tenu sur ce même lieu saint. Les Ecritures disent :

"Il s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes." (Philippiens 2:7)

Ce fut un choix volontaire - abandonner la réputation et devenir un serviteur. Que Dieu soit loué pour ceux qui de nouveau sont appelés à un tel lieu saint, cherchant à diminuer afin qu'Il croisse.

Un grand homme de Dieu a écrit : "L'homme de Dieu qui prêche vraiment la Parole renoncera finalement à l'idée d'être connu. S'il prêche Christ, sa réputation diminuera constamment; Christ croîtra. Les vrais prophètes meurent inconnus. Dieu leur accorde leur rétribution seulement après leur mort."

Je crois cela ! Si moi, en tant que ministre, je gagnais une plus grande et plus vaste réputation, quelque chose manque dans mon message. L'ego se met trop en avant. La réputation de Christ devrait croître, la mienne devrait se perdre. Je devrais commencer à être moins connu à mesure que les années s'écoulent jusqu'à ce que, comme Paul, je finisse par être enfermé seul avec Dieu.

Récemment, j'ai écrit aux frères qui dirigent l'organisation Kingston Trust en Angleterre. Ces hommes pieux ont donné leurs vies pour distribuer des livres écrits par J. B. Stoney, Darby, Coates, et d'autres hommes de Dieu anglais, pieux, qui sont maintenant avec le Seigneur. Ces hommes ont remué mon âme. Leur connaissance de Christ est impressionnante. Je réimprime certains de leurs messages, et j'ai demandé à la Kingston Trust de me fournir leur arrière-plan biographique. J'ai été profondément ému par la réponse que j'ai reçue.

"Cher David - Ces hommes travaillaient la plupart du temps inconnus et non reconnus de leur temps. Ils n'autorisaient pas que beaucoup de choses soient écrites à leur sujet; par conséquent, il n'y a rien à t'envoyer. Ils étaient préoccupés uniquement par la gloire de Christ, et ne s'inquiétaient d'aucune réputation ou reconnaissance."

Aucune image ! Aucune brochure décrivant comment ou ce qu'ils prêchaient ! Aucun article de presse; aucune gloire, aucune recommandation chaleureuse venant de personnalités bien connues. Il ne reste rien de leur œuvre ou de leur réputation sinon le message glorieux de Christ le Seigneur. La plupart du temps, ils ne signaient leurs messages que de leurs initiales. Ils se mettaient en peine à l'idée que quelqu'un pourrait les féliciter et voler à Christ toute la gloire. Ce n'est guère étonnant que le ciel les ait accueillis tout grand' ouvert !

T. Austin Sparks ne voulait même pas que les couvertures de ses livres fussent en couleurs - de peur que les gens fussent distraits du message. Emballages plats pour de grandes révélations. Je ne peux trouver nulle part une photographie de ces hommes pieux. Ils sont tous morts dans la foi, rejetés par la religion organisée et la plupart du temps inconnus de leur époque. Pourtant aujourd'hui, leur voix parle plus fort que jamais.

Combien d'évangélistes aujourd'hui voudraient se soumettre au genre d'interruption dans le ministère qui fut placée sur Paul ? Un jour, il est le berger bien occupé des églises disséminées dans le monde entier. Le voilà évangéliste portant du fruit, enseignant - secouant les nations. Il voyage, il forme des ouvriers, il guérit des multitudes dans la puissance de Dieu. Le tableau suivant est celui d'un isolement total. Il est placé hors des regards, dans une sombre prison.

Mais que Dieu soit loué pour cet arrêt ! C'est de Paul que sont venues les épîtres adressées au corps de Christ. C'était un moment sans réputation - mais de glorieuse révélation.

Laissez-moi vous dire honnêtement ce que je crois qu'un certain nombre de ministres bien connus devraient faire. Fermez tout pendant un moment et soyez seuls avec Dieu. Entrez dans un temps et un endroit sans réputation. Diminuez ! Arrêtez toutes les machines - éteignez tous les appareils photo - faites taire toute la publicité. Laissez toute la promotion s'arrêter. Laissez le cher homme de Dieu s'isoler du regard public, et laissez-le toucher Dieu pour qu'il obtienne une nouvelle révélation de Christ. Puis rapportez ce qui est de Dieu, dans une forme épurée.

Qu'est-ce qui se perd ? Les âmes ? Comment un homme de Dieu peut-il Le satisfaire davantage qu'en s'enfermant seul avec Lui, diminuant et obtenant une vraie révélation? Le royaume de Dieu ne dépend d'aucun homme ou ministre. Dieu s'intéresse davantage à gagner tout de moi, qu'à ce que, moi, je gagne le monde entier pour Lui. En outre, le monde ne peut pas être sauvé par les hommes qui refusent de diminuer.

Puissions-nous tous diminuer ! Que Lui seul croisse ! Dieu, aide-nous à revenir à ce lieu saint.

Source: sentinellenehemie

Ne retournez pas à vos péchés...Vous pouvez mourir...

Nous vous en supplions...n'endurcissez pas votre coeur, si vous êtes dans la conviction que votre destinée éternelle est l'enfer, alors courez à Christ et placez votre confiance en Lui seul pour qu'Il vous sauve. Il y a pleins de gens qui regardent pleins de sermons, cependant ils sont toujours accrochés à leurs idôles et n'abandonnent pas tout pour suivre Christ. Ne vous accoutumez pas à votre péché!

C'est quoi noël pour vous? - Joyeux noël a tous!

Si vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes: Ne prends pas! Ne goûte pas! Ne touche pas! préceptes qui tous deviennent pernicieux par l’abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes? Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair. (Colossiens 2:20-23 LSG)

L'Heure de la Bonne Nouvelle

Émission 2013-06

Pourquoi Jésus se déclare la lumière du monde ?

La parole vivante

LA DOCTRINE DE LA TRINITÉ

Car il y en a trois dans le Ciel qui rendent témoignage, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit; et ces trois-là ne sont qu'un. Il y en a aussi trois qui rendent témoignage sur la terre, savoir l'Esprit, l'eau, et le Sang; et ces trois-là se rapportent à un. (1 Jean 5:7-8 FMAR)

HÉRÉSIES QUI REJETTENT LA DOCTRINE DE LA TRINITÉ.

Nous connaissons toutes ces choses aussi bien par les témoignages des Saintes Écritures
(Luc 24:25-27; Jean 5:39; Ac. 17:11; Ac. 18:28; 1 Cor. 15:3-4)

que par les oeuvres de ces trois personnes, tout spécialement par les oeuvres dont nous percevons les effets en nous-mêmes (Luc 24:32,45; Jean 1:33; Jean 14:16,26; Jean 15:26; Ac. 2:32-33; Rom. 8:9; Gal. 4:6; Éph. 3:14-17; Tite 3:4-6; 1 Pi. 1:2; 1 Jean 4:13-14; 1 Jean 5:1-12;Jude 20-21; Apoc. 1:4-5.)

Les témoignages des Écritures Saintes qui nous enseignent à croire en cette Sainte Trinité se retrouvent dans plusieurs passages de l’Ancien Testament.

Nous n’avons pas besoin de tous les mentionner; il suffit d’en choisir quelques-uns avec discernement. Dans le livre de la Genèse, Dieu dit: “FAISONS l’homme à notre image selon NOTRE ressemblance… Dieu créa l’homme à son image… homme et femme il les créa.”(Gen. 1:26-27.)

Il a dit aussi: “Maintenant que l’homme est devenu comme l’un de NOUS.” (Gen. 3:22.)

Lorsque Dieu dit “FAISONS l’homme à notre image”, il atteste qu’il y a plusieurs personnes en Dieu et lorsqu’il dit “Dieu créa”, il montre que Dieu est un. Il est vrai qu’il ne dit pas combien de personnes il y a, mais ce qui nous semble quelque peu obscur dans l’Ancien Testament est très clair dans le Nouveau Testament. Lorsque notre Seigneur a été baptisé dans le Jourdain, la voix du Père a été entendue. Il a dit: “Celui-ci est mon Fils bien-aimé”.( Matt. 3:17.)
Le Fils a été vu dans l’eau et le Saint-Esprit est apparu sous la forme d’une colombe. (Matt. 3:16.)

De même, le Christ a donné l’ordre suivant pour le baptême de tous les fidèles: “Baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit”. (Matt. 28:19.)

Dans l’Évangile selon Luc, l’ange Gabriel parle ainsi à Marie, la mère de notre Seigneur: “Le Saint-Esprit viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.” (Luc 1:35.)

Ailleurs, il est dit: “Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous” (2 Cor. 13:13.)

Tous ces passages nous enseignent pleinement qu’il y a trois personnes en une seule essence divine.
CETTE DOCTRINE DÉPASSE LA COMPRÉHENSION HUMAINE.

Cependant, nous y croyons aujourd’hui sur le fondement de la Parole, (Ps. 45:8; És. 61:1; És. 63:10-11.), attendant d’en avoir la pleine connaissance et d’en jouir pleinement au ciel.

Or, il faut aussi noter les rôles et les actions particulières des trois personnes envers nous: LE PÈRE est notre Créateur par sa puissance, (Eccl. 12:1; Mal. 2:10; 1 Pi. 1:2.), LE FILS est notre Sauveur et notre Rédempteur par son sang, ( 1 Pi. 1:2; 1 Jean 1:7; 1 Jean 4:14.), LE SAINT-ESPRIT est notre Sanctificateur par sa demeure en nos coeurs (Jean 1:33; Jean 14:16; Rom. 8:9; 1 Cor. 6:11; Gal. 4:6; Tite 3:5; 1 Pi. 1:2.)

Cette doctrine de la sainte Trinité a toujours été maintenue dans la vraie Église, depuis le temps des apôtres jusqu’à ce jour, CONTRE LES JUIFS, CONTRE LES MUSULMANS et CONTRE QUELQUES FAUX CHRÉTIENS ET HÉRÉTIQUES, tels que Marcion, Manès, Praxéas, Sabellius, Paul de Samosate, Arius et autres semblables, qui ont été condamnés avec raison par les Pères de l’Église. Par conséquent, nous recevons volontiers les trois symboles qui traitent de ce sujet, soient le Symbole des apôtres, le Symbole de Nicée et le Symbole d’Athanase, de même que ce que les pères de l’Église ont jugé conforme à ces symboles.

Selon cette vérité et cette Parole de Dieu, nous croyons en un seul Dieu (Deut. 6:4; 1 Rois 8:60; És. 43:10-11; És. 44:6; És. 45:18; Marc 12:29; Jean 17:3; 1 Cor. 8:6; Jac. 2:19.), qui est une seule essence, dans laquelle il y a trois personnes qui sont réellement, véritablement et éternellement distinctes, selon leurs propriétés incommunicables.

Il s’agit du Père, du Fils et du Saint-Esprit (Gen. 1:26; Gen. 3:22; És. 6:3,8; Matt. 3:16-17; Matt. 28:19; Jean 5:17-18,32,36-37; Jean 17:21; 2 Cor. 13:13; Gal. 4:4,6; 2 Thess. 2:13-16; 1 Pi. 1:2-3; 1 Jean 4:13-14.).

Le Père est la cause, l’origine et le commencement de toutes choses visibles et invisibles (Gen. 1:1; Deut. 4:32; Mal. 2:10; Jean 5:19; 1 Cor. 8:6; Éph. 3:14-15.).

Le Fils est la Parole (Jean 1:1-2,14; 1 Jean 1:1; Apoc. 19:13.),
la sagesse (Prov. 8:12,22-31; Luc 2:40,46-47; 1 Cor. 1:24; Col. 2:3.)
et l’image du Père (Jean 5:17-26; Col. 1:15; Héb. 1:3).

Le Saint-Esprit est la force et la puissance éternelle (Gen. 1:2; Matt. 12:28; Luc 1:35; Luc 24:49; Ac. 1:8; Rom. 8:11; 1 Cor. 2:4-5.), qui procède du Père et du Fils (Jean 14:26; Jean 15:26; Jean 16:7; Rom. 8:9; Gal. 4:6; Tite 3:5-6.).

Cependant, Dieu n’est pas divisé en trois à cause d’une telle distinction, puisque l’Écriture nous enseigne que le Père, le Fils et le Saint-Esprit ont chacun leur propre existence personnelle avec ses propriétés distinctes, mais de manière telle que ces trois personnes ne sont qu’un seul Dieu.

Il est donc manifeste que le Père n’est pas le Fils, que le Fils n’est pas le Père et que le Saint-Esprit n’est ni le Père ni le Fils.

Cependant, ces personnes distinctes ne sont ni divisées (Jean 10:30,38; Jean 14:10-11; Jean 17:21.), ni confondues, ni mélangées.

En effet, le Père n’est pas venu dans la chair ni le Saint-Esprit; seul le Fils l’a fait ( Jean 1:14; Gal. 4:4; Phil. 2:6-7) .

Le Père n’a jamais été sans son Fils ( Mi. 5:1; Jean 1:1-2.)ni sans son Saint-Esprit, parce que tous trois sont co-éternels en une même essence.

Il n’y a ni premier ni dernier, car tous les trois sont un en vérité, en puissance, en bonté et en miséricorde.

— Confession de foi des Pays-Bas, article 9

La doctrine de la Trinité a souvent été attaquée et combattue tout au long de l’histoire de l’Église, mais elle a toujours résisté à l’épreuve.

Encore aujourd’hui, beaucoup de gens qui disent croire en Dieu refusent de croire dans la Trinité.

Il nous a été fait la grâce de croire qu’il existe un seul Dieu en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. La dernière partie de l’article 9 de la Confession des Pays-Bas mentionne des religions qui rejettent la Trinité

Il n’est pas possible d’étudier en détail dans cette série toutes les hérésies qui ont été inventées par les hommes pour essayer d’expliquer Dieu rationnellement. Regardons simplement quelques exemples anciens et un exemple moderne.

Le modalisme

Sabellius (3e s.) a enseigné ce qu’on appelle le modalisme. Les modalistes croient qu’il existe un seul Dieu qui se fait connaître sous différents modes. On peut comparer cela à un homme qui joue différents rôles. À la maison, il est mari et père de famille. Dans son entreprise, il est le directeur. À l’Église, il est diacre. Nous avons un même homme qui porte plusieurs chapeaux différents. De même, il y aurait un seul Dieu qui porte plusieurs chapeaux. Dans l’Ancien Testament, Dieu jouerait le rôle de Père. Dans le Nouveau Testament, il serait Fils et après la Pentecôte il serait Saint-Esprit. Un seul Dieu en trois modes. Celui qui est mort sur la croix serait simplement le Père portant le chapeau de Sauveur. Si les modalistes ont raison, cela voudrait dire que les prières de Jésus adressées à son Père seraient une illusion, car Jésus prierait à lui-même. Les textes qui disent que le Père a envoyé son Fils dans le monde ou que le Père et le Fils ont envoyé l’Esprit n’auraient pas de sens non plus. Jésus au ciel qui intercède pour nous serait une absurdité.

L’adoptianisme et l’arianisme

Paul de Samosate (3e s.) a enseigné l’adoptianisme. Les adoptianistes disaient que seul le Père est vrai Dieu. Jésus était un homme ordinaire. Sa sainteté, son grand amour et son zèle pour la gloire de Dieu faisaient toutefois de lui un homme à part. Dieu a été tellement impressionné par cet homme bon qu’il l’a adopté comme son Fils le jour de son baptême en versant sur lui son Esprit, c’est-à-dire sa force divine, pour que Jésus devienne entièrement saint. Arius a repris ces idées. Arius croyait que le Fils était inférieur au Père et que le Fils a été créé. Il ne croyait pas à la divinité de Jésus. Au quatrième siècle, les idées d’Arius sont devenues très répandues dans l’Église. Aujourd’hui, les Témoins de Jéhovah sont en quelque sorte des héritiers spirituels de l’arianisme. La Bible nous enseigne que si Jésus n’était pas Dieu, s’il était seulement une créature, il n’aurait jamais pu payer pour tous les péchés de son peuple et n’aurait jamais pu nous sauver.

La défense de la doctrine de la Trinité

Nous devons être reconnaissants que Dieu a suscité des hommes fidèles dans l’histoire de l’Église pour garder la vérité de sa Parole. Au quatrième siècle, Athanase s’est fortement opposé aux idées d’Arius devenues très populaires. Athanase a beaucoup souffert, même plusieurs exils, pour s’être opposé aux ariens. Mais Dieu a récompensé sa persévérance et la vérité a finalement triomphé. Les Conciles de Nicée en 325 et de Constantinople en 381 ont condamné les idées d’Arius et des adoptianistes et ont affirmé la vérité biblique de la sainte Trinité. Le Symbole de Nicée déclare: “Je crois en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père, avant tous les siècles: Il est Dieu, né de Dieu, Lumière, né de la Lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu, engendré, non pas créé, de même nature que le Père et par lui tout a été fait. Pour nous les hommes, et pour notre salut, il descendit du ciel; par l’Esprit Saint, il a pris chair de la vierge Marie, et s’est fait homme, etc.” Le Symbole dit d’Athanase élabore plus en détail et de façon magnifique la foi en la Trinité. Ces symboles sont un héritage inestimable qui doit continuer d’être préservé et transmis. Les chrétiens auraient tout avantage à bien les connaître pour éviter les erreurs du passé et continuer de confesser fidèlement les vérités qui nous ont été révélées concernant Dieu.
Le livre La Cabane (The Shack)

Une fausse conception de Dieu et de la Trinité

Encore aujourd’hui, plusieurs chrétiens ont des idées fausses ou confuses au sujet de Dieu et de la Trinité. Le livre The Shack (La Cabane) de Paul Young nous en donne un bon exemple. Ce livre connaît en ce moment un succès exceptionnel en librairie et il est très populaire chez plusieurs chrétiens. Ce livre essaie de répondre à la grande question “Où est Dieu dans ce monde de souffrances?” C’est l’histoire d’un homme, Mack, qui vit la grande tristesse d’avoir perdu sa fille. Mack reçoit une invitation énigmatique à se rendre à la cabane où on avait retrouvé la veste pleine de sang de sa fille. Mack décide de se rendre à cette cabane. Il y passe une fin de semaine où il fait l’incroyable rencontre de Dieu. Les trois personnes de la Trinité lui apparaissent sous forme corporelle. Papa prend la forme d’une grosse femme afro-américaine. Jésus est un homme qui vient du Moyen-Orient et le Saint-Esprit est une petite femme asiatique appelée Sarayu. Le livre contient peu d’action et beaucoup de dialogue entre les personnes de la Trinité et Mack. Durant la fin de semaine, sa compréhension de Dieu et de sa relation avec Dieu change radicalement. Quand il quitte la cabane, c’est un homme transformé. Ce livre est évidemment une fiction, mais il a pour but d’enseigner des vérités théologiques. Beaucoup de lecteurs ont témoigné que ce livre a changé leur vie et leur façon de comprendre Dieu. Ce livre a une influence profonde sur beaucoup de chrétiens aujourd’hui. Il est supposé nous aider à surmonter nos peines et à vivre pleinement.

La puissance émotive de ce livre réside dans le face à face entre Dieu et l’homme. Cependant, la Bible nous commande clairement de ne pas faire de représentation de Dieu. On peut discuter si la représentation de Jésus est acceptable, car Jésus s’est fait homme. Mais la représentation visible du Père et du Saint-Esprit est certainement un péché contre le deuxième commandement.

La Cabane affirme l’égalité des trois personnes de la Trinité, mais rejette qu’il puisse exister une relation d’autorité et de soumission entre elles. Papa, Jésus et Sarayu vivent dans un cercle de relations sans aucune hiérarchie entre eux. Pour l’auteur, la soumission est un mal en soi qui découle du péché. Mais d’après la Bible, les trois personnes de la Trinité agissent en harmonie où chacune des trois a un rôle bien précis. Le Père a autorité sur son Fils. Le Fils obéit aux directives de son Père et il se soumet à lui. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont parfaitement égaux entre eux, d’une même essence divine. Cependant, à l’intérieur de la Trinité, il existe depuis toujours une relation d’autorité et de soumission, et il en sera toujours ainsi (1 Cor. 11:3; 15:28; Jean 6:38; 8:28). Par conséquent, la relation d’autorité et de soumission dans nos rapports humains est une bonne chose, puisqu’elle se trouve en Dieu même. Le livre La Cabane rejette cette vérité.

Par ailleurs, les distinctions entre les personnes de la Trinité sont perdues et les rôles de chacun deviennent confondus. Les trois personnes de la Trinité ont toutes pris une chair humaine. Papa porte des cicatrices à ses poignets, comme Jésus. Papa et Jésus étaient ensemble sur la croix. Cela ressemble un peu à l’ancien modalisme. La Bible nous enseigne au contraire que seul le Fils s’est fait homme et est mort sur la croix. Jamais le Père et le Saint-Esprit n’ont pris une chair humaine. Nous devons absolument conserver les distinctions entre les personnes de la Trinité, sinon nous allons nous mettre à croire à un faux dieu, un dieu différent de Celui qui s’est révélé dans la Bible.

De plus, dans La Cabane, l’identité du Papa est fausse et confuse. L’auteur représente Dieu le Père sous les traits d’une femme avec le titre masculin de Papa, parce qu’au fond Dieu n’est ni un homme ni une femme. Il est vrai que Dieu est esprit et qu’il n’a pas d’anatomie sexuelle. Cependant, Dieu a choisi de se révéler de façon masculine. Il nous demande de le prier en disant “notre Père” et jamais il ne nous autorise à l’imaginer féminin.

Enfin, le comportement de Mack en présence de Dieu est très troublant. Dans la Bible, ceux qui se trouvent en présence de Dieu tremblent devant sa gloire et ressentent la profondeur de leur péché. Mais dans La Cabane, nous avons un homme qui se permet d’utiliser un langage brusque et grossier en présence de Dieu. Mack n’a pas le sens de la majesté de Dieu et n’a pas besoin d’un Médiateur pour se tenir dans sa présence sainte. Quelle sorte de Dieu a-t-il rencontré dans La Cabane?
Sûrement pas le Dieu trinitaire et trois fois saint qui s’est révélé dans la Bible.

Paulin Bédard, pasteur.

Source: beauce.erq.qc.ca

Lire aussi: La Trinité - Bob Jennings et voir la vidéo de La doctrine de la Trinité de Tim Conway

La paix qu'avait Christ en affrontant la croix - Tim Conway

Jésus Christ est allé à la Croix pour ouvrir la porte afin que nous puissions partager la paix qu'Il avait en affrontant la Croix. Le monde a différentes paix: la paix financière, les traités de paix, mais Christ offre une paix qu'Il a gagnée pour nous et qui est au-delà de toute forme de paix que ce monde offre, c'est avoir la paix avec Dieu.

Ex Star Du Porno - Shelley Lubben

Shelley était une star du porno. Elle était tellement douée qu'elle avait même reçu le prix de meilleure nouvelle star montante. Mais en dehors des caméras, on était loin d'imaginer qu'elle vivait un véritable enfer...Écoutez son témoignage.

Connaissez-vous réellement le Saint-Esprit ? - David Wilkerson

Le Saint-Esprit est déjà présent. Il est descendu lors de la Pentecôte et Il n'est jamais reparti !

Oui, c'est possible de connaître les doctrines sur le St-Esprit et de ne pas Le connaître pour autant. Si je vous posais la question suivante : Avez-vous reçu le Saint-Esprit ? Que me répondriez-vous ?... Dans l'église de Times Square Church, nous chantons un cantique très entraînant dont voici la traduction : Seigneur envoie-le, Seigneur envoie-le. Seigneur fais descendre ton Saint Esprit.. Nous chantons d'autres chants similaires qui demandent au Saint-Esprit de descendre. Mais la vérité est la suivante : Le Saint-Esprit est déjà présent. Il est descendu lors de la Pentecôte et Il n'est jamais reparti !Jésus a promis :

Jean 14 : 16-17

16 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, 17 l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

Considérez quelques instants la phrase suivante prononcée par Jésus : « mais vous Le connaissez ». Récemment, alors que j'étudiais ce passage pour préparer mon message, cette phrase est restée dans mon esprit. J'ai réalisé que je ne connais pas beaucoup le Saint Esprit. L'Eglise parle souvent du Saint-Esprit. Nous parlons de la doctrine du Saint-Esprit, comment être remplis de l'Esprit, marcher et vivre dans l'Esprit, recevoir ses dons et son réconfort. Oui, c'est possible de connaître toutes ces doctrines et de ne pas Le connaître pour autant. Si je vous posais la question suivante : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit ? Que me répondriez-vous ? » Certains diraient : « Oui, j'ai reçu le Saint-Esprit quand Jésus m'a sauvé. C'est le Saint-Esprit qui m'a conduit à Lui. » D'autres déclareraient : « Oui, j'ai reçu le Saint-Esprit car j'ai parlé en langues quand je l'ai reçu. Je prie dans l'Esprit et les langues sont l'évidence que je l'ai reçu ». Cependant, recevoir le Saint-Esprit est bien plus qu'une expérience ponctuelle. Le mot "recevoir" signifie "s'approprier ce qui est donné".

Pour résumer, recevoir est le désir d'acquérir une plus grande connaissance de la personne du Saint-Esprit et quel est son rôle. En fait, le Saint-Esprit n'est pas pleinement reçu par quelqu'un jusqu' à ce qu'Il lui permette de prendre tout le contrôle de cette personne.

Paul demanda aux Galates : « Comment avez-vous reçu le Saint-Esprit ? L'avez-vous reçu par la foi » Puis il déclara: « vous affirmez que vous connaissez le Saint-Esprit par la foi. L'oeuvre du Saint-Esprit s'effectue-t-elle continuellement en vous par la foi ? Exercez-vous votre foi pour aller plus loin dans l'Esprit ? » Voici une chose surprenante : Dieu nous a donné le fabuleux don du Saint-Esprit qui habite dans nos coeurs et pourtant nous agissons comme s'Il n'y était pas.

Nous savons que le Saint-Esprit est ici sur terre et qu'Il ne nous a jamais laissé. Nous savons qu'Il vit en nous et qu'Il fait de nous sa demeure, nos corps sont devenus son temple. Malheureusement, la plupart du temps nous vivons comme si le Saint Esprit était quelque part dans le cosmos et non pas au milieu de nous ou en nous. La vérité est que le Seigneur a envoyé son Saint-Esprit pour nous montrer combien Il s'intéresse à chaque aspect de nos vies. Le Saint-Esprit a été envoyé comme notre ami, notre consolateur et notre guide. À la vue de cela , une question émerge : « Quelle est ma connaissance du Saint-Esprit ? Est-ce que je le connais de cette façon ?» Jésus a clairement dit que le Saint-Esprit sera pour nous tout ce que Lui a été pour les disciples lorsqu'Il était sur terre. Considérez les points suivants :

• Jésus a révélé le Père à ses disciples
• Il a transmis toutes les paroles que Dieu avait pour les disciples.
• Il a prié pour les disciples et Il les a gardés et protégés
• La gloire que Jésus avait, Il l'a aussi donné à ses disciples (voir Jean 17)

Jésus a dit à tous ceux qui le suivaient, « Je ne vous laisserai pas orphelins ». En d'autres mots, Il nous dit: Je vous envoie quelqu'un qui vous défendra et qui vous gardera. Je ne vous laisse pas sans aide, impuissant et vulnérable aux pièges de l'ennemi. Réjouissez-vous car je vous envoie quelqu'un dont la puissance est plus grande que toutes celles qui se trouvent dans l'univers. Jésus dit que l' Esprit n'est pas uniquement présent à l'intérieur de moi mais Il dit que je Le connais. Donc, je me suis posé la question : « Comment est-ce que je Le connais ? Quelles sont les marques, les preuves, qui me démontrent que je Le connais, que j'admets Sa présence dans ma vie ou encore que j'expérimente Sa proximité ? »

Simplement, je sais que le Saint-Esprit agit en moi car Il me transforme. Je ne Le connais pas parce que je vois les autres changer. Je peux Le voir oeuvrer dans la vie des frères et soeurs mais je connais seulement le Saint-Esprit par son oeuvre dans ma propre vie. L'oeuvre du Saint- Esprit en nous est si personnelle. Mon corps est Son temple, et quotidiennement, Il me donne une nouvelle révélation de Jésus-Christ. C'est Son oeuvre qui me détourne du mal pour me donner faim et soif de sainteté et qui me fait dire ardemment et continuellement « Viens Seigneur Jésus ». 

Laissez-moi vous parler de 2 oeuvres principales du Saint-Esprit. Quand nous connaissons Son oeuvre et que nous croyons qu'Il agit en nous, alors nous sommes capables de tenir ferme face à toutes épreuves ou peurs. Son oeuvre nous permet même de regarder la mort dans les yeux tout en demeurant plein d'espoir et dans la joie.

1. L'oeuvre du Saint-Esprit : la consolation

Jésus appela le Saint-Esprit le " Consolateur ". C'est une chose de savoir qu 'Il est notre consolateur mais c'est une autre chose de savoir comment Il nous console. Ainsi on peut distinguer la consolation venant de la chair et celle qui vient du Saint-Esprit. Par exemple, prenons un frère ou une soeur en Christ qui est prisonnier de la solitude. Cette personne prie pour la consolation du Saint-Esprit et elle s'attend à ce qu'elle vienne par le biais d'un sentiment. Elle imagine que c'est un soudain souffle descendant du ciel comme un sédatif spirituel pour son âme.
Dans son esprit, le réconfort vient comme une douce relaxation de l'esprit apportant quelques heures de répit. Mais le lendemain, le sentiment de paix a disparu. Suite à cela, cette personne commence à croire que le Saint-Esprit refuse de répondre à sa demande. Non, jamais ! Le Saint-Esprit ne nous réconforte jamais en manipulant nos sentiments. Sa manière de consoler est très différente et cela est exposé clairement dans la parole. Quelque soit le problème, le besoin ou l'épreuve, Son oeuvre de consolation est accomplie par la révélation de la vérité : ''Un autre consolateur ... L'Esprit de vérité (Jean 14 :17).'' 

Le fait est que la consolation ne vient pas de ce que l'on ressent mais de ce que nous connaissons. Seule la vérité prédomine sur nos sentiments. L'oeuvre de consolation du Saint-Esprit débute par cette vérité fondamentale : Dieu n'est pas en colère contre vous. Il vous aime.

Romains 5 : 5

5 Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

La traduction grecque est encore plus riche que ce qui est suggéré par cette traduction, elle dit que le Saint-Esprit fait jaillir, bouillonner l'amour de Dieu dans nos coeurs.Prenons l'exemple d'un coeur lourd. Ce fardeau insupportable peut-être dû à la peur, la honte, le chagrin, les afflictions, la tentation ou le découragement. Mais peu importe la cause, on a besoin de consolation. Alors soudainement, on entend une voix qui fait écho dans chaque recoin de notre âme. C'est la voix du Saint-Esprit qui déclare à l'âme " Rien ne peut vous séparer de l'amour de Dieu. " Cette vérité, une fois que vous y croyez, devient un fleuve d'eau vive jaillissante qui déborde au-delà de tout obstacle.

Jean 14 : 26

26 Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

De cette façon, le Saint-Esprit a une place centrale concernant notre adoption par le Père. L'Esprit est notre enseignant pour marcher chaque jour avec Jésus, et nous sommes ses étudiants. Il nous enseigne que nous sommes adoptés par le Père, nous sommes la famille de Dieu, ses fils et filles. Comment le Saint-Esprit rappelle t-il cette vérité ? Il nous rappelle la plus glorieuse déclaration faite par Jésus : « Je suis le Fils de Dieu. J'ai un Père au ciel et mon Père m'aime. » Les mots de Jésus sont devenus les nôtres, comme nous avons été adoptés dans la famille du Père, et nous sommes devenus de ce fait, frères et soeurs.

Galates 4 : 6

6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père !

C'est le Saint-Esprit qui crie en nous: « Souviens-toi de ce que Jésus a dit : tu es le fils, la fille du Dieu Tout-Puissant. Tu as un Père dans le ciel qui t'aime. Donc, rappelle-toi qui tu es. Tu n'es pas seul(e). Garde à l'esprit les paroles de Jésus : Dieu t'aime autant qu'Il m'aime.»
Cette vérité, concernant le fait que l'Esprit d'adoption habite en moi, est devenue une grande source de paix et de réconfort dans ma marche avec Dieu. L'ennemi peut venir comme un fleuve, me plonger dans la peur, la culpabilité ou le stress mais je peux immédiatement faire cette prière : « Saint-Esprit agit en moi maintenant, enseigne-moi, rappelle-moi les promesses de Jésus au sujet de ma position en tant que fils ou fille de Dieu.» Alors l'Esprit crie en moi : « Souviens-toi d'Abba ton Père. Tu es justifié(e) et tu as accès à Lui maintenant.. A présent, déclare du plus profond de ton âme : Je suis fils, fille de Dieu. Je marche dans l'Esprit d'adoption. »

Romains 8 : 14

14 car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

De même, Paul nous dit qu'en tant que fille et fils de Dieu, nous avons le même Esprit que celui qui était en Christ.

Romains 8 : 11

11 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Réalisez-vous combien le rôle du Saint-Esprit est important ? Parfois, je peux me sentir mort spirituellement, insensible, sans vie, comme si le feu en moi n'était plus qu'une étincelle, un lumignon qui fume. Mais la réalité est qu'il y a une force vivante qui oeuvre continuellement en moi. Si je crois les paroles du Seigneur et que je place ma confiance en Jésus-Christ alors peu importe comment je me sens, comment je me juge ou je me sens condamné, le Saint-Esprit insuffle toujours la vie en moi. Dieu m'aime toujours et son Esprit est toujours à l'oeuvre en moi.

Pensez un instant à un précieux bien-aimé que vous connaissez, peut-être qu'il est en souffrance ou sur son lit de mort. Le corps de ce bien-aimé est en train de dépérir. Mais nous savons que tous ceux qui sont en Christ sont dans un processus de résurrection. En effet, le même Esprit qui a rempli Jésus même dans la tombe, peut également relever votre bien-aimé pour la vie éternelle. Au paroxysme de la souffrance, le Saint-Esprit crie en nous : « tu es sur le point d'aller rejoindre Abba Père ! »

Une autre source de consolation est de croire que le Saint-Esprit est venu pour faire la guerre aux convoitises et aux attraits de la chair.

Galates 5 : 17

17 Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

Une guerre intérieure fait rage en nous. Chaque chrétien peut déclarer " Je sais que Dieu m'aime. Je le connais comme mon Père et je sais que je suis son enfant. Egalement, je suis rendu(e) juste aux yeux de Dieu et j'ai un accès libre auprès de Lui. Mais il n'en demeure pas moins qu'une guerre a lieu en moi. Je combats encore contre les pensées venant de la chair et les tentations, cette guerre semble ne jamais finir. " Bien-aimé cette guerre est celle de tous les chrétiens. Nous avons des pensées qui ne sont pas dignes de Christ, nous regardons des choses que nous ne devrions pas regarder, nous sommes tentés par des choses qui ne devraient pas être une tentation et nous écoutons des choses inappropriées. Ces choses nous font ressentir combien nous sommes indignes et impurs.

Ces batailles peuvent devenir si intenses et si fréquentes que nous pouvons avoir le sentiment d'avoir perdu la guerre. Même l'apôtre Paul a expérimenté cela, c'est avec angoisse qu'il s'est écrié : " Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort ?...  (Romains 7 :24). En réponse à notre détresse le Saint-Esprit vient avec cette vérité réconfortante:

1 Corinthiens 10 : 13

13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

En d'autres mots, Paul dit, vous êtes dans une guerre que tous les autres chrétiens mènent aussi dans le monde entier. Cette épreuve n'est pas étrange ou faite spécialement pour vous. L'apôtre Pierre nous rassure aussi par ses paroles :

1 Pierre 4 : 12

12 Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d'une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver.

Dieu dit qu'il y a une puissance en moi qui est plus forte que celle de ma chair.

1 Jean 4 : 4

4 Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.

La raison pour laquelle votre chair a refait surface, la raison pour laquelle Satan vous enflamme, est due au fait que vous avez invité le Saint-Esprit à agir et à prendre le contrôle de votre vie. C'est simple, vous êtes tenté car Il réalise des choses merveilleuses dans votre vie et son oeuvre déclenche la colère de Satan. C'est véridique, la chair est l'ennemie de l'Esprit mais Il est plus que vainqueur sur notre chair. Nous avons simplement à réaliser que cette guerre durera aussi longtemps que nous serons vivants. C'est ce que Paul a voulu nous faire comprendre

1 Corinthiens 10 : 13

13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

Voici encore une vérité du Saint-Esprit qui nous console : nous avons une issue concernant la peur d'être vaincu. Cette vérité soulève 3 choses importantes que nous devons Lui demander de nous rappeler :

• Ma guerre intérieure n'est pas différente de celle que vivent les autres chrétiens, donc je ne dois pas accepter le mensonge qui me fait croire que je suis bizarre et que je suis un enfant de Dieu non sanctifié.
• Je dois être conscient et cela en permanence, que Dieu m'aime tant, qu'Il m'a donné son propre Esprit. Il est si tendre et attaché à moi qu'Il a envoyé son Saint-Esprit pour combattre mes guerres. Le Saint-Esprit n'est pas là comme un espion cherchant les péchés dans ma vie. Il pense seulement à mon bien et à mon avantage.
• Je dois chasser toute forme de condamnation. Il faut que je demande au Saint-Esprit de me rappeler les mots de Paul : « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ (Romains 8 :1). » 

2. Le Saint-Esprit est venu pour nous aider à mener une vie de prière.

Romains 8 : 26

26 De même aussi l'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables;

Considérez bien ce que Paul déclare à propos du rôle du Saint-Esprit dans nos vies. Nous sommes si confus concernant la prière, nous la compliquons. Dans n'importe quelle librairie chrétienne, vous trouverez de nombreux livres sur la prière avec des détails sur comment prier.
Toutes ces théories apportent la confusion, elles suscitent des multitudes de questions comme par exemple : « À quel moment la prière devient-elle une intercession ? L'intercession peut-elle être évaluée par la ferveur, le ton ou encore le temps passé à genou ? Je suis censé(e) prier dans la volonté de Dieu mais comment puis-je connaître sa volonté ? Est-ce que la prière mentale est considérée comme une prière en tant que telle ? Pour quelles choses dois-je prier ? »

Ces confusions peuvent être si écrasantes que certains prient très peu. En vérité, on n'a jamais eu autant besoin des prières des chrétiens que maintenant. Notre monde est devenu insensé. Même à son époque, Paul a dit de la terre que " jusqu'à ce jour, la création toute entière soupire. Les écologistes nous disent que les glaciers sont en train de fondre, que des inondations atteindront la ville de New York et la côte Est. Dans le futur, le réchauffement de la planète détruira toutes les plantes vitales. Il est prédit que la terre deviendra quasiment inhabitable. Dans le monde entier, de tels rapports suscitent énormément de stress et les chrétiens n'en sont pas exemptés. Paul dit :

Romains 8 : 23

23 Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.

Face à l'accroissement des problèmes planétaires, toute la société est à la recherche d'une source de réconfort, de sécurité. Elle ne la trouve ni dans la psychothérapie, ni dans la religion, ni dans les causes nobles et pas non plus dans les oeuvres charitables. Notre seule ressource pour une époque comme celle-ci est la prière de foi. La Bible nous dit:

Jean 14 : 17

17 l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

À ce point de ma vie et de mon ministère, un des sujets qui me préoccupe le plus est de maintenir une vie de prière. Quand je la néglige, j'attriste l'Esprit de Dieu en moi. Oui, il est possible que nous l'attristions, Paul a écrit à ce sujet :

Ephésiens 4 : 30

30 N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

En effet, l'Esprit de Dieu nous fait connaître ce qui attriste le coeur de Dieu concernant l'incrédulité et le manque de prière de son peuple. Considérez les divers rôles du Saint-Esprit dans nos prières, c'est dans la prière que: 

• Le Saint-Esprit manifeste la présence de Christ en nous
• L'Esprit scelle les promesses de Dieu dans nos coeurs
• Le Consolateur nous communique la paix
• L'Esprit libère des fleuves de consolation, de paix et de repos dans nos âmes.

Pour ces derniers temps, ma prière est la suivante :

Saint-Esprit, garde-moi dans une communion intime avec Jésus. Ne me laisse pas négliger mon temps avec Celui que mon âme aime. Garde-moi agenouillé(e), c'est là que je connaîtrai la consolation.

Je vous recommande avec insistance de faire cette prière à votre tour.

Source: http://www.enseignemoi.com/david-wilkerson/texte/connaissez-vous-reellement-le-saint-esprit-25156.html

Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir...

Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme; il n’est point servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.

Il a fait que tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous, car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l’être.

C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes: De lui nous sommes la race… Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme.

Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts… (‭Actes‬ ‭17‬:‭24-31‬ LSG)

Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. (‭Hébreux‬ ‭11‬:‭6‬ LSG)

L'Heure de la Bonne Nouvelle

Émission 2013-07

Réveille toi, toi qui dors, et Christ t'éclairera - Henry Viaud-Murat

Méditer sur Christ quelqu'en soit le coût - Tim Conway

Ce n'est pas une chose positive d'avoir un téléphone portable et de pouvoir être joint à n'importe quel moment. Il doit y avoir des moments dans votre vie où vous éteignez ce truc et cherchez Dieu.